『汝州访古』——深山藏古寺！寄料镇郭沟村圣水寺暨郭氏祠堂
刘孟博/文
郭广杰/配图
圣水寺古称圣水庵，亦为郭氏祠堂所在地，位于汝州市区南三十里许，寄料镇郭沟村燕子河畔，其地背山面水，清泉缓流，古朴幽静，堪为一方之胜地。民国二十二年《郭氏家谱·郭氏宗祠图》一节，对圣水寺及郭氏祠堂的规模有详细记载，其文曰：“宗祠在郭沟路北，内有山门三间，后殿五楹，东西配殿六间。东偏院一所，上房三间。后殿近依山根，东西有二小峰，西北角流出一水，从祠内蜿蜒而出，至大门外漫泄沟中。”
郭沟村郭氏家族自明代中期由登封迁居汝州以来，人丁兴旺，人才迭出，据族谱记载，郭氏一族历史上获得功名爵禄的人非常多，故在当地素有名乡望族之称。
清代郭春熙所撰《郭氏族谱序》有曰：“熙闻先严云，吾祖自前明迁民，由山西洪洞移河南省洛阳平乐庄，旋寓登封后河村，祖讳鑑，復移居汝州，盖亦有年。惜家乘无传，世系莫考，虽三世祖讳良臣，奋翼天衢，立身廊庙，而所传于后世者，亦仅象笏与玉带而已，想明末寇贼蜂起，世系被烬，亦未可知。”
民国汝海逸民梁啸坊所撰《郭氏家谱》序言有曰：“汝上郭氏，断自有明，由晋迁豫，由洛阳迁登封，復由登封迁汝州，是为发祥之始。诗礼传家，孝友遗训，迄今为汝上望族。嘉言懿行，可为后世法则者，谱中详细备载，无稍微遗漏。”
年清明节，郭氏族人于祠堂殿内所立《郭氏家族重修家谱堂碑记》曰：“吾祖祭美，山右人，自明由洪洞迁河南洛阳平乐，旋寓登封后河。老祖讳信，寓登封传三子，如星、如斗、鑑。始祖讳鑑，复迁居汝南水游冲，即今所云郭家沟，生文举、文宣、文学、文标四子，文宣、文学、文标三位祖妣未详，二世祖讳文举，生良臣、良受、良永三子，长门生世荣、世禄、世昌、世思、世光、世科、世第，二门生世爵，三门生世强，共九门。三世祖讳良臣，奋翼天衢，立身廊庙，勅封良臣祖为登仕郎，家声颇振，遂建圣水庵一祠，内有山门三间、后殿五楹、东西配房六间，东偏院一所，上房三间，现为家谱堂，除地百余亩，以为香烟拜扫之费。无何，后传而后，支派繁衍。我族现以数千人口，散居于郭沟周边，证先祖贻业之致意矣。于是，公议罚伊碑，刻贯通以清四至。北坡地一段，东至坡边，西至寨小路，南至河心，北至沟南。其下两段，四至不清。又因原碑年久风化变更，文字无法考究。为颂扬祖宗之功德，传流后世，不忘其本，特树石立碑，以示纪念。”
圣水寺始建于明代中期，历史规模不大，上世纪中叶后，圣水寺先是被当地小学占用，后小学迁往他处，寺内殿宇因久未修缮而逐年坍塌。现今，圣水寺除东跨院的郭氏祠堂得到重修外，寺中东西配殿俱已无存，山门、大殿等建筑亦破败不堪，随时有倒塌的危险。圣水寺大殿为汝州地区存量不多的明代建筑之一，硬山顶抬梁式砖木结构，面阔三间，进深五檩，梁柱取材硕大，不拘小节，雕刻图案简朴大方，基本保留了典型的明代建筑风格，在建筑技法、雕刻工艺等方面都具有一定的研究价值。同时在圣水寺大殿前生长有古树四株，两颗古柏位于大殿正前方，枝繁叶茂，郁郁葱葱，大殿西侧的两株古银杏树，则高大挺拔，枝干粗壮，生机盎然，每年深秋季节,吸引不少游客前来拍照合影。
附:民国二十二年《郭氏家谱》所载历代家族英杰传记
三世、郭良臣
郭良臣，勅封登仕郎。嘉靖初年任工部司务，历任二十五年，俸外无余物，载在《汝志》。此祖在郭家沟口外栗树坟埋，生世荣、世禄、世昌、世思、世光、世科、世第共七子。道光《直隶汝州全志·选举·荐辟》卷八记载曰：“郭良臣，嘉靖初年任工部司务，历任二十五年，俸外无余物。”
四世、郭世荣
郭世荣，恩荣寿官。《汝志·人物·义志》载：“为人诚实不欺，嘉靖年，将之京，路拾遗金一百二十两，坐待失主还之。”生从尧、从禹二子，卒葬张湾柏树坟。道光《直隶汝州全志·人物志·义士》卷六记载曰：“郭世荣，为人诚实不欺。嘉靖间，将之京，路拾遗金一百二十两，坐待失主，至悉还之。”
五世、郭如嵩
郭如嵩，字吉甫，庠生，郭良臣之重孙。十一世郭春熙所撰《吉甫公传》曰：“公讳如嵩，字吉普，庠生。天性至孝，平日婉容，先意务得亲欢。及父卒，泣血三年，未尝见齿。母病，祷神请以身代。至于宜室家，睦邻里，无非本孝以推之，事载《汝志·孝子》门。又，崇祯十四年二月初五日，流寇攻汝，城破与州尊钱征祚同殉难而死，事载《汝志·忠臣》门。卒，葬张湾柏树坟。”道光《直隶汝州全志·人物·孝子》卷六记载曰：“郭如嵩，贡士鹏飞之父，庠生。天性至孝，平日婉容，先意务得亲欢。及父卒，泣血三年，未尝见齿。母病，则祷神请以身代。至于宜室家，乐兄弟，睦乡里，无非本孝而推之者。城破，死之。”
六世、郭鹏飞
郭鹏飞，贡生。道光《直隶汝州全志·选举志·贡生》卷八记载曰：“郭鹏飞，字冲九，顺治壬寅岁贡。”
八世、郭瀼
郭瀼，字零露，生国栋、宏士。由登封迁汝，历一百余年，七世同居，男女一百另一口，《灾祥·汝志》载，此祖在汝州北乡马头环庄坟埋。
九世、郭国栋
郭国栋，字巨任。生燃、焯、燦。由汝州迁居城南滕口庄，农桑为业，及卒，葬张湾柏树坟。当析居下乡时，只有一头瞎驴，数间破屋，数十亩薄田，克勤克俭，日渐丰裕，其辛苦亦甚矣。
十世、郭燃
郭燃，字丙南，太学生。生士培、士秀、士福、士法（改名春熙）。公性行刚正不阿，治家有道，遇贫族辄能推解。乾隆四十三年，黄河开口，办河工事，大有声名。里人咸愿制锦称觞，公力辞焉。乾隆四十九日（年），寝疾。二十九日卒，年五十八岁，葬张湾柏树坟。
十一世、郭士培
郭士培，字滋菴，从九品。十一世孙春熙所撰《滋菴公传》曰：“公讳士培，字滋菴，九品职员。为人端方正直，言语不苟。农桑守业，勤俭持家，率领兄弟子侄辈，男女壹佰余口，共爨度日，或士，或农，或商，皆由指授。嘉庆十五年，州守熊象阶，报上旌建“七世同居坊”。又，嘉庆二十四年十月，路拾遗票四十缗，访还失主，重谢不受，事载《汝志》，享寿七十六岁。卒，葬张湾柏树坟。”道光《直隶汝州全志·人物志·义士》卷六记载曰：“郭士培，住向二里，职员，品行方正。嘉庆二十四年十月，途拾票钱四十缗，访失主还之，不受谢。”
十一世、郭春熙
郭春熙，字融庵，号晴岚，初名士法，庠生。性情严正，好读书，在家塾教训子弟辈，口指手画数十年，子弟皆敬惮，至老不释卷，析居时绝不争竞。生于乾隆二十七年十月十二日子时，卒于道光二十年二月十二日丑时，享年六十七岁，葬于张湾柏树坟。
十二世、郭錣
郭錣，字子锋，号南村，庠生。公性情和平，量能容物，凡事不争，读书外无他事，舌耕为业。道光十九年，州尊白公修《汝志》，聘采访事迹，《汝志》纪名。
十二世、郭明
郭明，字迎旭，贡生。精算学医理，清道光十九年，州尊白公修《汝志》，捐钱三十千，寿六十六岁，葬张湾。十二世、郭增、樊氏郭增，字锡福，儒林人也。享年一十九岁。死之时其子未逾月，妣守节育子，逾三十年，旌表节孝，事载《汝志》，迁居滕家店。
十三世、郭汝谦
郭汝谦，字益亭，号文泉。岁贡，翰林院孔目衔，貤封儒林郎。生应聘、应震、应午。同治庚午岁贡，试用训导。咸同年间，捻匪在河南扰乱，汝州更甚。组练民团在北城把守，日夜防堵，异常勤劳，数年之久未敢少怠。至同治八年，红旗捷告，大帅张之万保举赏六品军功，出任新安训导。同治新婚，覃恩赏加一级，诰封儒林郎，母安人。在任十四年之久，与诸土讨论教授，极相契合。光绪四年大荒后，致仕归里，迁葬于北门外三官庙后。新安县知县杜信义所撰《文泉公传》曰：“公讳汝谦，字益亭，号文泉，岁贡也。性情正直，言语慷慨。咸同年间，守城御匪，劳绩异常，奉大帅张之万保荐，委授新安县训导。到任后，告诫士子，教谕诸生，历任二十余年，无敢少懈。公事之暇，与邑中进士韩瞻斗、举人王五美、岁贡龚德玉、县丞萧长龄，起联诗会，名曰“洛社”。每逢诸友聚首，或歌诗，或饮酒，或讲诵《典》《坟》，或谈论时事，洵乐境也。署内有高阁曰“凤楼”，学后有小山名“慕容”，天空月明之际，清风徐来，松涛入耳，少长咸集，心旷神怡。因赠五言律一通，用述麈谈之雅趣，鸿爪之留迹云。夙养林宗望，懽联洛社豪。精神龙马健，楼阁凤凰高。四座惊雄辨，三更醉浊醪。慕容山近倚，夜半响松涛。”
十三世、郭汝砺
郭汝砺，字砥斋，廪贡生，就训导职。同咸年间，在五城总局办公，守城积劳数年，经毛昌熙保举，赏六品军功，选缺陕州训导。
十三世、郭文炳
郭文炳，字煜斋，商人也。精明内含，忠厚外观，接物有容之德，货殖屡中其意。恩施亲族，德重邻里，凡人有事，更能力为之排解，乡党悉道嘉焉。
十四世、郭应午
郭应午，字槐轩，前清廪贡生。民国自治，学堂毕业，充任第一区区长。十二年，县长戴光龄委任保卫团长，防剿鲁匪，劳绩卓著。十三年，县长韩世勋保请奉督办河南军务，张福来准奏，给予一等奖章。在团数年城破四次，枪林弹雨，备犯危险，筹款供饷，劳苦百端。
十六世、郭维翰
郭维翰，字宣卿，汝鲁郏宝伊民团总教练，兼中队长。汝县举人曹笠青所撰《宣卿公传》曰：“公讳维翰，字宣卿，汝南望族也。幼岁精明，长多智虑，挺生世禄之家，素裕将帅之略，莅任区长，接领民团。厉兵秣马，立三十六战之奇勋；除暴安良，奠二三十县之民族。协助三师，歼巨寇与罗顶；辅相武警，却悍匪于塔山。白狼遍蹂三省，遇团丁而退缩；王匪焰张数处，逢练勇而潜逃。靖内叛，御外侮，功绩巍巍，名誉固已洋溢于全省矣。当是时，匪类猖獗，地方糜烂，官不暇捕，吏不能治，先生未据尺柄，未领斗粮，惟恃恩信结人，悃诚御众，卒能使鲁北、汝南，咸获鸠安之庆，男耕女织，永无犬吠之惊，岂非一方之伟人与。”另《宣卿履历表》曰“宣统三年，北京专门政法学堂毕业。民国五年，委任西南区副区长，兼本里里长。八年，膺地方备补巡缉营营副，公举临汝县农会副会长。民国十三年，防剿鲁匪，劳绩卓著，蒙督理河南军务张福来保奏，给予一等奖状，又接充十二区区长。十六年，委任临潼护军使署参议。十七年，解决溃兵，蒙张师长恩赐匾额。十八年，兼本区区团长。二十年，接充第七区区团长。二十一年，兼汝、鲁、郏、宝、南总教练。二十二年，接临汝县保安大队第四中队长，蒙委洛阳警备司令部参议，公举公团总指挥。”
